Esboços

RRR, 2022. S. S. Rajamouli. “a mulher é, contraditoriamente, duas vezes o modelo, ela é de forma contraditória, louvada e condenada ao mesmo tempo.” - Derrida. "Nesse tratado, portanto, desejamos fazer uma exposição da natureza desse bem criado mais moral que metafísica, compondo um primeiro tratado sobre o bem  de natureza, um segundo sobre o bem da virtude política, um terceiro sobre o bem da graça, um quarto sobre o bem que está nos dons [scil. do Espírito Santo], um quinto sobre o bem da bem-aventurança, um sexto sobre o bem dos frutos do Espírito, um sétimo e último sobre o bem da felicidade e da bem-aventurança nas quais a perfeição da vida espiritual é plena." - Magno É na linguagem que nos fazemos espertos, no sentido de que estamos mais para lá do que cá. No advento do sofismo, que irá se tornar uma profissão, almejada por muitos, e na consolidação de arte retorica, revela-se intransponível no simples observar, a linguagem se faz assim mestra da vida, como sobrevivên...

  The Ten commandments, 1956. Cecil B. DeMille. "A autoconsciência, ou seja, a certeza de que as suas determinações são tanto objectais, determinações da essência das coisas, quanto seus pensamentos próprios, é a razão; enquanto tal identidade, a razão é não só a substância absoluta, mas a verdade como saber. Com efeito, a verdade tem aqui por determinidade peculiar, por forma imanente, o conceito puro que existe para si, o eu, a certeza de si mesmo como universalidade infinita. – Esta verdade ciente é o espírito." - Hegel. "O fato de que o espaço seja chamado a ter cada vez mais um conteúdo em ciência e técnica traz consigo outras consequências, como uma nova composição orgânica do espaço, pela incorporação mais ampla do capital constante ao território e a presença maior desse capital constante na instrumentalização do espaço" - Santos. A divisão do espaço se da pelo ponto de vista terceirizado, é o que esta fora que indicara e formara os opostos, ou como o próprio...

Occhiali Neri, 2022 Dario Argento. "Mas é preciso que saibas que no regime de tuas afeiçoes es teu próprio senhor: nenhum fogo se eleva na esfera de teu corpo e de teu espirito, a menos que tu mesmo o despertes. É verdade que todos os teus espíritos movem-se e elevam-se em ti, e é preciso convir que um espirito sempre tem em ti maior força e virtude que os outros; pois se no homem o regime de um espirito fosse como o dos outros, teríamos todos uma única vontade, mas todos os sete estão na força da inteira corporizaçao de teu espirito(anímico), e este espirito (anímico corporizado) é a alma." - Jacob Boehme. "Mas  como  crer  que  conhecimentos  tão racionalmente novos,  que  conhecimentos  que reclamam sem cessar um alargamento e uma reforma da racionalidade, não determinem modificações psicológicas radicais? A nossos olhos, uma ontogênese, do lado do sujeito, deve corresponder à potência objetivamente criadora da cultura científica. E se levarmos...

Greve, 1925. Sergei Eisenstein. "à existência daquele que crê no mundo, não propriamente na existência do mundo, mas em suas possibilidades em movimentos e intensidades, para fazer nascer ainda novos modos de existências, mais próximos dos animais e dos rochedos. Pode ocorrer que acreditar neste mundo, nesta vida, tenha se tornado nossa tarefa mais difícil, ou a tarefa de um modo de existência por descobrir, hoje, sobre nosso plano de imanência. É a conversão empirista (temos tantas razões de não crer no mundo dos homens, perdemos o mundo, pior que uma noiva, um filho ou um deus...). Sim, o problema mudou." - Deleuze e Guattari. “preço de uma iniciação semelhante aos mecanismos pelos quais atua o álcool, paralisando por algum tempo a atividade diferenciadora dos lobos cerebrais e imergindo o homem no estádio das representações e hábitos sensoriais e difusos. Ou, pior do que isso, atuando em conjunto com a esquizofrenia, que paralisa essa atividade para sempre [...]” - Ivanov....

Capitu e o capitulo, 2021. Júlio Bressane "Pois decifram os aqui na ficção de Poe, tão potente, no sentido m atem ático do termo, a divisão onde se verifica o sujeito pelo fato de um objeto o atravessar sem que eles em nada se penetrem, divisão que se encontra no princípio do que se destaca, no fim desta coletânea sob o nome de objeto a (a ser lido: pequeno a).É o objeto que responde à pergunta sobre o estilo que formulam os logo de saída. A esse lugar que, para Buffon, era marcado pelo homem, chamam os de queda desse objeto, reveladora por isolá-lo, ao mesmo tempo, com o causa do desejo em que o sujeito se eclipsa e com o suporte do sujeito entre verdade e saber. Queremos, com o percurso de que estes textos são os marcos e com o estilo que seu endereçamento impõe, levar o leitor a um a consequência em que ele precise colocar algo de si." - Jacques Lacan "Uma teoria é científica se podemos especificar antecipadamente um experimento crucial (ou uma observação) que possa f...

  Mother India, 1957. Mehboob Khan. "Observou-se que os corpos lançados, ou projeteis, descrevem uma curva de um certo tipo; mas, que essa curva seja uma parábola, ninguém o pôs em evidencia. Fatos como esse, e outros não menos numerosos e dignos de ser conhecidos, é que serão demonstrados para, desta forma -  o que considero muito mais importante -  dar acesso a uma ciência tão vasta quanto eminente, cujo inicio esta marcado pelos próprios trabalhos e cujas partes mais recônditas serão exploradas por espíritos mais perspicazes que o meu." - Galileu Galilei. "(....) conhecer, (...) é kairós: o evento do conhecer, do nomear, (...) é a imagem clássica do ato de lançar a flecha — aqui, na pós-modernidade , é a ocasião ontológica, absolutamente singular, de nomear o ser diante do vazio, antecipando o e construindo-o na borda do tempo...(...) o nome comum, para garantir as condições do evento, é implantado no horizonte de uma fenomenologia fundamental do tempo, indicado na fl...

No Shark, 2022. Cody Clarke. "O apóstolo foi, e ao vê-la presa com correntes porque dilacerava com mordidas os que se aproximavam dela, mandou soltá-la. Como os servidores não se atreviam a chegar perto, ele disse: “Tenho amarrado o demônio que estava nela e vocês têm medo?”. Ela foi desamarrada e no mesmo instante ficou curada." - Maimônides. "Hashem que é a Verdade, zomba e os ridiculariza, porque com suainteligência fraca tentam atingir uma meta inalcançável. (...) Somenteuma criança que não sabe nada dessas religiões poderia comparar a nossa fé dada por D‘us, a teorias fabricadas pelo homem. (...) As outras religiões que são parecidas com a nossa não tem um significadoprofundo, são histórias e contos imaginários nos quais seu fundadortenta se glorificar. Os sábios percebem a farsa." - Jacopo de Varazze   Anti-cinema não quer dizer com o seu fim total, mas uma forma destoante e desprezível em seu ínterim. O desprezo não é a negação por completo, mas o jogo bem jo...

Garuda Gamana Vrishabha Vahana, 2021. Raj B Shetty "Onde não existe nenhum efeito não há nenhuma causa a procurar; nesse ponto, porem, o efeito é certo, a depravação real, e nossas almas se corromperam à medida que nossas ciências e nossas artes avançaram no sentido da perfeição. Dir-se-á ser uma infelicidade própria de nossa época? não, senhores; os males causados por nossa vã curiosidade são tão velhos quanto o mundo. (...). viu-se a virtude fugir à medida que sua luz se elevava no nosso horizonte e observou-se o mesmo fenômeno em todos os tempos e em todos os lugares." Jean-Jacques Rousseau "Eu tornei a voltar-me e determinei em meu coração saber, e inquirir, e buscar a sabedoria e a razão, e conhecer a loucura da impiedade e a doidice dos desvarios. E eu achei uma coisa mais amarga do que a morte: a mulher cujo coração são redes e laços e cujas mãos são ataduras; quem for bom diante de Deus escapara dela, mas o pecador virá a ser preso por ela" - Eclesiastes A c...

Malcolm X, 1992. Spike Lee.  “Forjar leis de ferro para você mesmo, nem que seja para obedecer ou desobedecê-las com dificuldade” - Robert Bresson "(...) Não é apenas aquele que, percebendo o escuro do presente, nele apreende a resoluta luz; é também aquele que, dividindo e interpolando o tempo, está à altura de transformá-lo e de colocá-lo em relação com os outros tempos, de nele ler de modo inédito a história, de “citá-la” segundo uma necessidade que não provém de maneira nenhuma do seu arbítrio, mas de uma exigência à qual ele não pode responder.” - Giorgio Agamben. Malcolm é um exemplo de como a substância é levada as últimas instâncias da representação e toda o matiz horizontal das opções geradas com suas vontades. Sua jornada de desenvolvimento pessoal, e espiritual nos deixará a isca para entendermos melhor essa prisão dada pela substância, da ideia contida na matéria ou pela matéria que fará com que a vida possa se manter, tanto em seu lado positivo quanto negativo. O capi...

"City Lights", 1931. Charles Chaplin "não há, pois, dúvida alguma de que sou, se ele [o gênio maligno] me engana; e, por mais que me engane, não pode fazer com que eu nada seja, enquanto eu pensar ser alguma coisa. De sorte que, após ter pensado bastante nisto e de ter examinado todas as coisas, cumpre enfim concluir e ter por constante que esta proposição, eu sou, eu existo, é necessariamente verdadeira todas as vezes que a enuncio ou que a concebo em meu espírito." - René Descartes. "Uma coisa é dirigirmo-nos à coletividade, a pessoas desconhecidas, de condições diversas, e que nos ouvem caladas; outra coisa é tratar com alguém de perto, falar e ouvir, e ajeitar a cada momento a linguagem em atenção a essa pessoa que está diante de nós, para que fique sempre bem impressionada com as nossas palavras." - Manuel Said Ali. A formação dos sentidos em seu processo conciliatório sempre prioriza algum, se sobressai e subsiste o particular pelo plural. A visão pa...

"Censor", 2021. Prano Bailey-Bond "E se podemos falar em gênio no singular, em virtude da sua singularidade, nunca podemos falar [...] desse modo sobre o espectador, espectadores existem somente no plural. O espectador não se envolve no ato, mas está sempre envolvido com seus companheiros espectadores. Não tem comum com aquele que faz a faculdade do gênio, a originalidade, ou como o ator, a faculdade da novidade; a faculdade que compartilham é a do juízo." Hannah Arendt. "Stirner fala do Único e diz imediatamente: Nomes, o nome não é você. Ele articula a palavra, logo quando ele chama isto de Único, acrescenta, não obstante,  que o Único é apenas um nome.[...]O que Stirner diz é uma palavra, um pensamento, um  conceito; o que ele tem como significado não é uma palavra, nem pensamento, nem conceito. O que ele tem como significado é indizível" - Max Stirner. Voltado ao “desenvolvimentismo” do personagem, e a experiência direta com a realidade que a rodeia, I...

 "Rangeela", 1995.   Ram Gopal Varma "Rejeita-se a ideia de que a religião pode ser definida como necessariamente relacionada com seres sobrenaturais ou com deuses. Sugere-se que as crenças religiosas expressam o caráter da totalidade social; que a religião é a fonte original de todas as formas de pensamento, que subsequentemente se secularizaram; e, finalmente, que, embora, o domínio da religião sobre a vida do dia-a-dia decline no curso da diferenciação social e as velhas divindades desapareçam, os novos ideais de individualismo moral ainda preservam um caráter intrinsecamente religioso" - Anthony Giddens. "A despeito de quão paradoxal ela pareça, a deusa que Homero nos apresenta como presidindo sobretudo sobre os jogos do amor surge em vários epítetos como uma deusa guerreira. (…) e não é evidente que os muito numerosos testemunhos que associam Afrodite e Ares sejam apenas o reflexo da lenda dos amores da deusa com o deus guerreiro." - Raoul Lonis. A fr...

  Broken Blossoms "Mas obrigações prima facie podem ser, e frequentemente são,  derrotadas por  outras  razões  mais  pesadas, individualmente  ou  em  concerto.  Uma obrigação prima  facie  de  fazer  x  que  seja  superior  a  todas  as  outras constitui  uma  obrigação  todas-as-coisas-consideradas [“dever sans  frase”, na terminologia de Ross (1930)] de fazer x." -  William D. Ross. "Mas essa dualidade de intuição, Kant não queria e, aliás, nem podia admiti-la. Para admiti-la, teria sido preciso ver na duração o tecido mesmo de que é feita a realidade e, por conseguinte, distinguir entre a duração substancial das coisas e o tempo espalhado em espaço [...] Nada de mais contrário à letra, e talvez também ao espírito, da Crítica da razão pura." - Henri Bergson. A ironia que nos põem num patamar difícil de ser alcançado, onde o duplo se mostra em seu ambient...

  Dudes "Para ele [o homem], o próximo não constitui apenas um possível colaborador e objeto sexual, mas também uma tentação para satisfazer a tendência à agressão, para explorar seu trabalho sem recompensá-lo, para dele se utilizar sexualmente contra sua vontade, para usurpar seu patrimônio, para humilhá-lo, para infligir-lhe dor, para torturá-lo e matá-lo. Homo homini lupus; quem, depois de tudo o que aprendeu com a vida e a história, tem coragem de discutir esta frase?" - Freud "Porquanto, formar o juízo de que tal remédio curou Cálias quando sofria de certa doença, e da mesma forma no caso de Sócrates e de muitos outros indivíduos, é questão de experiência; mas julgar que esse remédio tem curado as pessoas de determinada constituição, definida como uma classe, quando padecia de tal doença – por exemplo pessoas fleumáticas ou biliosas ardendo em febre – isso é questão de arte." - Ariestotemles O assombro agora é empreendido por esse forma de solicitação pelo novo...