Paradoxo prima.

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Sidney Lumet

A rejeição deste filme por parte de cinéfilos mais formalistas, vamos dizer assim, com argumento de que o filme é anódino em sua critica, pois se coloca de maneira iluminista, tal qual seu algoz, aquilo que ataca, dialética oras. Mas é na sua construção paradoxal que justamente ele se entrega a esse propósito de ao mesmo tempo ser contra, também endossar. Isso se reflete no personagem principal, que não é o produtor daquele canal, que tem toda uma trama melodramática em paralelo, muito menos o apresentador que "enlouquece", ou "se "ilumina", mas a negra comunista, a qual faz a ponte entre esse mundo superficial que se conserva na figura da jovem produtora, e o submundo progressista, que no final se mostrará também conservador.

Num viés contrário a vontade de poder maul traduzida, que culminará num positivismo imperial da Rússia contemporânea, aos moldes do império romano, no sentido de influenciar outras culturas, temos o pessimismo, que de maneira alguma se propõe escatológico, mas puramente péssimo, que termina no isolamento da cultura superior sobre a inferior, a qual não influencia de forma indireta, mas a gentrifica. Não é como a discussão que esta em voga agora nas redes sociais, sobre estupro estrutural, mas uma superfície que vela as relações de classe, higienizando-as. Movimento singelamente diferente em seus meios, mas com finalidades semelhante, de conservação, gerando confusões entre eles.

Um outro problema que se assemelha a esse do imperialismo em sua mais nova fase paródica do tecnofeudalismo, é da moral, que ainda não apreendida através do liberalismo francês, mesmo em todo seu problema, a de ainda cavoucar a questão do mal essencial, ou o recalque agostiniano de ausência de Bem, constrói-se numa mesma dosagem do problema anterior, a conservação com sentido esotérico no seu mais bem devir taoísta, naturalizando essa potência inconsciente em detrimento desse pessimismo mais puro a qual o filme não é associado, causando uma rejeição dupla ao paradoxo como principio filosófico, para que possamos nos debruçar sobre as artes liberais, do texto-trivium e a quantidade-quadrivium na hegemonia da cultura niilista.